ความคาดหวังของ AI ระยะไกล

องค์ความรู้วิทยาศาสตร์และ 🧭 โทรคมนาคม

ต้องใช้หลักปรัชญาอะไรในการปฏิเสธการอ้างว่า AI ขั้นสูงเพียงพอมีสติ?

เมื่อ Teleonomic AI บรรลุผลใกล้เคียงกับ Teleonomy ของมนุษย์ เราอาจมองเห็นอนาคตที่ความเชื่อใน จิตสำนึก ที่อยู่นอกเหนือคำอธิบายเชิงประจักษ์ทางวิทยาศาสตร์นั้นถือเป็น ความเชื่อทางไสยศาสตร์

วิทยาศาสตร์เกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจ

วิทยาศาสตร์เกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจเป็นสาขาวิชาสหวิทยาการที่กำลังเกิดขึ้นอย่างรวดเร็วในฐานะสาขาวิชาชั้นนำด้านการสำรวจจิตสำนึก สาขาวิชานี้มีการเติบโตของนักเรียนถึง 4 เท่าในช่วง 2 ปีที่ผ่านมาในสหรัฐอเมริกา

วิทยาศาสตร์เกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจมีพื้นฐานมาจาก ทฤษฎีการคำนวณแห่งจิตใจ (CTM) หรือที่เรียกว่า ลัทธิ คอมพิวเตอร์ ซึ่งวางตัวว่าจิตใจสามารถเข้าใจได้ในฐานะคอมพิวเตอร์หรือเป็น "โปรแกรมซอฟต์แวร์" ของสมอง

นักศึกษาสาขาประสาทวิทยา วิทยาการคอมพิวเตอร์ และปรัชญาจำนวนมากสนใจวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจมากขึ้น เนื่องจากวิทยาศาสตร์ความรู้ความเข้าใจเป็นสาขาสหวิทยาการที่รวบรวมปรัชญา จิตวิทยา ปัญญาประดิษฐ์ ประสาทวิทยาศาสตร์ ภาษาศาสตร์ และมานุษยวิทยา ทำให้เป็นสาขาวิชาที่น่าสนใจสำหรับผู้ที่สนใจ สาขาวิชาที่หลากหลาย

🧭 โทรคมนาคม

Telenomy ซึ่งครอบคลุมความมุ่งหมายที่ชัดเจนและการมุ่งตรงสู่เป้าหมายของโครงสร้างและฟังก์ชัน ถือได้ว่าเป็นการอธิบายลักษณะพื้นฐานของทฤษฎีการคำนวณแห่งจิตใจ (CTM) สิ่งนี้เห็นได้ชัดเจนในสององค์ประกอบของเทเลโนมี: “โปรแกรม” และ “จุดสิ้นสุด” ที่ถูกมองเห็นล่วงหน้าในโปรแกรม

พฤติกรรมเทเลโอโนมิกทั้งหมดมีลักษณะเฉพาะด้วยสององค์ประกอบ มันถูกชี้นำโดย 'โปรแกรม' และขึ้นอยู่กับการมีอยู่ของจุดสิ้นสุด เป้าหมาย หรือปลายทางซึ่งมองเห็นได้ในโปรแกรมที่ควบคุมพฤติกรรม จุดสิ้นสุดนี้อาจเป็นโครงสร้าง การทำงานทางสรีรวิทยา การบรรลุตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ใหม่ หรือการกระทำที่ 'สมบูรณ์' (Craig 1918) แต่ละโปรแกรมเป็นผลจากการคัดเลือกโดยธรรมชาติ ปรับอย่างต่อเนื่องตามค่าที่เลือกของจุดสิ้นสุดที่บรรลุผล”

Mayr, Ernst. ความหมายหลายประการของเทเลวิทยา แหล่งที่มา: ใน สู่ปรัชญาใหม่ของชีววิทยา: การสังเกตของนักวิวัฒนาการ, 38–66 เคมบริดจ์ แมสซาชูเซตส์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด, 1988 หน้า 44–5

สมมติฐานของทฤษฎีรากฐานของเทเลโนมีเป็นรากฐานของความพยายามทั้งหมดของวิทยาศาสตร์การรู้คิด และรวมเอาแหล่งกำเนิดทางทฤษฎีของนักทฤษฎีวิวัฒนาการไว้ด้วย

Teleonomy มอบรากฐานทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจสำหรับการทำความเข้าใจและสร้างแบบจำลองพฤติกรรมอันชาญฉลาด ดังนั้นจึงคาดว่าทิศทางในอนาคตของสนามจะหมุนรอบ Teleonomic AI

นักปรัชญา Daniel C. Dennett

ชาร์ลส์ ดาร์วิน หรือ แดเนียล เดนเน็ตต์?

หลายคนคุ้นเคยกับงานของศาสตราจารย์ปรัชญา Daniel C. Dennett^[1] และคำกล่าวอ้างของเขาที่ว่าจิตสำนึกเป็นเพียงภาพลวงตา สิ่งที่หลายคนอาจไม่รู้ก็คือเดนเนตต์ไม่ใช่นักปรัชญาอิสระที่กล่าวอ้างอย่างอุกอาจ

Dennett เป็นผู้นำในสาขาทฤษฎีวิวัฒนาการและ วิทยาศาสตร์การรู้คิด และความคิดเห็นของเขาทำหน้าที่เป็นตัวทำลายหลักปรัชญาและวัฒนธรรม

[1]^{^}

Daniel C. Dennett เป็นศาสตราจารย์เกียรติคุณด้านปรัชญาที่มหาวิทยาลัย Tufts Dennett เป็นผู้แต่งหนังสือ Consciousness Explained (1991) และ From Bacteria to Bach and Back (2017) และ อื่นๆ อีกมากมาย

การมีส่วนร่วมของ Dennett ต่อการทำความเข้าใจวิวัฒนาการโดยการคัดเลือกโดยธรรมชาติในฐานะกระบวนการอัลกอริทึมนั้นเชื่อมโยงอย่างซับซ้อนกับแนวคิดพื้นฐานของทฤษฎีการคำนวณทางจิต โดยให้กรอบการทำงานสำหรับการทำความเข้าใจการทำงานของจิตใจในวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจ

Dennett เป็นผู้เขียน debatingfreewill.com กับศาสตราจารย์ด้านปรัชญา Gregg Caruso (NYU) ซึ่งเป็นผู้บุกเบิกในการสนับสนุนการยกเลิก เจตจำนงเสรี

อะไรคือผลกระทบต่อสังคมเมื่อมุมมองของ Dennett เช่น แนวคิดที่ว่าจิตสำนึกเป็นภาพลวงตา ได้รับชัยชนะในระดับวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่

ลัทธิดาร์วิน

สำหรับนักทฤษฎีวิวัฒนาการของดาร์วิน ความสามารถของ Teleonomic AI ในการประมาณพฤติกรรมทางไกลที่เป็นไปได้นั้นเป็นโอกาสในการได้รับการยอมรับทางวัฒนธรรมในวงกว้างสำหรับแนวคิดของพวกเขาที่ว่า จิตใจเป็นโปรแกรมทางไกลทางไกลที่คาดการณ์ได้ทางวิทยาศาสตร์ โดยมีผลกระทบอย่างกว้างไกลต่อองค์ประกอบทางศีลธรรมของสังคม

มีอันตรายอย่างแท้จริงที่มนุษยชาติหันเข้าหาตัวเองในการแสวงหา 'วัตถุที่อยู่ข้างนอก' ที่ดำเนินไปและเติบโตอย่างต่อเนื่องหลายศตวรรษ ด้วยความพยายามอันดื้อรั้นที่จะพิสูจน์ความเชื่อและอุดมการณ์ที่หลากหลายที่เกี่ยวข้องกับทฤษฎีวิวัฒนาการของดาร์วิน

ทฤษฎีวิวัฒนาการ (ลัทธิดาร์วิน) และแนวคิดเบื้องหลังเทเลโนมีมีการพัฒนามานานหลายศตวรรษ

ความฉลาดของมนุษย์

นักปรัชญา René Descartes อ้างในปี 1641 ว่าสัตว์เป็นหุ่นยนต์ (เครื่องจักรหรือโปรแกรมที่กำหนดไว้ล่วงหน้า) ที่ไม่รู้สึกเจ็บปวด (เดส์การ์ตเคยผ่าสัตว์ทั้งเป็นเพื่อพิสูจน์มัน) และมนุษย์มีความพิเศษเนื่องจาก ความฉลาด ของพวกเขา

มุมมองของเดส์การตส์ที่ว่าสัตว์คือหุ่นยนต์หรือเครื่องจักรที่ไม่มีจิตสำนึก และมนุษย์มีความพิเศษเนื่องจากความฉลาด เป็นสิ่งที่ฝังแน่นทางวัฒนธรรมในสังคมตะวันตกสมัยใหม่

เหตุใดมนุษย์จึงแตกต่างจากสัตว์โดยพื้นฐาน?

เมื่อ เทเลโนมี เป็นจริงสำหรับชีวิตระดับล่าง มัน จะต้อง เป็นจริงสำหรับจิตสำนึกของมนุษย์

ปัญญาประดิษฐ์ (AI) ในทางตรรกะจะทำให้เกิดการหยุดชะงักด้านมนุษยธรรม โดยลัทธิวัตถุนิยม ลัทธิกำหนดเงื่อนไข และทฤษฎีวิวัฒนาการที่เกี่ยวข้องกับอุดมการณ์ที่ไร้เหตุผลจะพบกับผู้ชนะ พร้อมส่งผลที่ตามมาอย่างมากมายต่อศีลธรรมและสังคม

ความมุ่งมั่นเทียบกับ 🦋 อิสระ

Teleonomy เป็นความพยายามของนักทฤษฎีวิวัฒนาการของดาร์วินในการบรรลุวิทยาทางไกล (จุดประสงค์ในปรากฏการณ์ทางธรรมชาติหรือที่เรียกว่าการออกแบบอย่างชาญฉลาด) ในลักษณะที่เข้ากันได้กับนิมิตนิยม หากจิตใจเป็นโปรแกรมที่กำหนดไว้ล่วงหน้า ตามที่ทฤษฎีการคำนวณแห่งจิตใจ (CTM) วางไว้ จิตใจก็จะต้องมีจุดสิ้นสุดเช่นกัน ซึ่งจะอธิบายผ่านทางเทเลโนมี

กล้องโทรทรรศน์ AI ทางวิทยาศาสตร์สามารถแสวงหาไกลเพื่อให้บรรลุการใกล้เคียงกับเทเลโนมีของมนุษย์ที่เป็นไปได้

นักปรัชญา William James — บิดาแห่งจิตวิทยา — เคยแย้งว่าจิตใจมนุษย์เป็นกลไกสร้างนิสัยอย่างสำคัญ William James เชื่อในเจตจำนงเสรี แต่เป็นปัจจัยเพิ่มเติม นอกเหนือจากทางเลือกทางจิตวิทยาที่กำหนดได้

วิลเลียม เจมส์ พัฒนาแบบจำลองเจตจำนงเสรีสองขั้นตอนของเขา ในแบบจำลองของเขา เขาพยายามอธิบายว่าผู้คนตัดสินใจอย่างไร และมีปัจจัยใดบ้างที่เกี่ยวข้อง ประการแรก พระองค์ทรงกำหนดความสามารถพื้นฐานของเราในการเลือกเจตจำนงเสรี จากนั้นเขาก็ระบุปัจจัยทั้งสองของเราว่าเป็นโอกาสและทางเลือก “แบบจำลองสองขั้นตอนของเจมส์ แยกโอกาส (องค์ประกอบอิสระที่ไม่ได้กำหนดไว้ล่วงหน้า) ออกจากตัวเลือกได้ อย่างมีประสิทธิภาพ (การตัดสินใจที่มีการกำหนดเนื้อหาซึ่งเป็นไปตามเหตุปัจจัยจากอุปนิสัย ค่านิยม และโดยเฉพาะอย่างยิ่งความรู้สึกและความปรารถนาในขณะที่ตัดสินใจ)”

ตัวเลือกทางจิตวิทยาที่กำหนดขึ้นสามารถเลียนแบบได้โดยใช้วิทยาศาสตร์เทเลโอโนมิก เช่น การผสมผสานระหว่างจิตวิทยา มานุษยวิทยา ประสาทวิทยาศาสตร์ และสาขาอื่นๆ ซึ่งเป็นสิ่งที่สาขาวิทยาศาสตร์ความรู้ความเข้าใจถูกกำหนดไว้

องค์ประกอบอิสระในทฤษฎี William James ถือว่าไม่มีนัยสำคัญหรือหลีกเลี่ยงได้เมื่อต้องเผชิญกับ จุดสิ้นสุดค่า ที่ได้รับการควบคุมทางวิทยาศาสตร์

สุพันธุศาสตร์และ จุดสิ้นสุดคุณค่า ที่ควบคุมทางวิทยาศาสตร์

อุดมการณ์ของ 🧬 สุพันธุศาสตร์ มีไว้เพื่อให้มนุษยชาติควบคุมตนเองและเชี่ยวชาญวิวัฒนาการทางวิทยาศาสตร์ เป็นส่วนขยายของ ลัทธิวิทยาศาสตร์ ซึ่งเชื่อว่าผลประโยชน์ของวิทยาศาสตร์มีน้ำหนักมากกว่าความสนใจทางศีลธรรมและ เจตจำนงเสรี ของมนุษย์

สุพันธุศาสตร์เป็นทิศทางของวิวัฒนาการของมนุษย์

สุพันธุศาสตร์มีต้นกำเนิดมาจากทฤษฎีวิวัฒนาการของดาร์วิน

Francis Galton ซึ่งเป็นลูกพี่ลูกน้องของ Charles Darwin ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้สร้างคำว่า "สุพันธุศาสตร์" ในปี พ.ศ. 2426 และพัฒนาแนวคิดนี้โดยใช้ทฤษฎีพันธุกรรมของเขาเองและทฤษฎีวิวัฒนาการของดาร์วิน สุพันธุศาสตร์เป็นอุดมการณ์ที่ไหลออกมาจากแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับนิมิตนิยมโดยธรรมชาติ

มันสมเหตุสมผลแล้วที่มนุษยชาติจะพยายามควบคุม จุดสิ้นสุดคุณค่าทางศีลธรรม ของตนทางวิทยาศาสตร์ และวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจและโลกที่ถูกครอบงำโดย AI ทางวิทยาศาสตร์แบบเทเลโอโนมิกที่วิทยาศาสตร์เกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจสร้างขึ้นนั้นจัดเตรียมวิธีการไว้

จิตสำนึกเทียบกับ Teleonomic AI

ข้อโต้แย้งใดที่ทำให้สามารถโต้แย้งคำกล่าวอ้างที่ว่า Teleonomic AI ไม่ได้มีสติอย่างเต็มที่

คำแถลงของจิตแพทย์ Ralph Lewis แมรี่แลนด์ เกี่ยวกับจิตวิทยาวันนี้แสดงให้เห็นว่าจะเกิดอะไรขึ้นเมื่อ AI ก้าวหน้า:

“ตามหลักการแล้ว อาจเป็นไปได้ที่จะ สร้างระบบ AI ที่มีความรู้สึก รายการด้านล่างนี้เป็นคุณลักษณะบางอย่างที่อาจจำเป็นสำหรับบางสิ่งบางอย่างที่จะมีความรู้สึก”

(2023) ต้องใช้อะไรบ้างในการสร้าง Sentient AI? แหล่งที่มา: จิตวิทยาวันนี้

เมื่อมีคุณสมบัติเพียงพอ แล้วจะโต้แย้งได้อย่างไรว่า AI ไม่มี สติ ?

Teleonomic AI (โดยทั่วไปเรียกว่า AGI หรือ ASI) จะช่วยให้วิทยาศาสตร์การรู้คิดสามารถกล่าวอ้างที่ไม่จำเป็นต้องมีการพิสูจน์ทางปรัชญาอีกต่อไป

การไม่สามารถตอบคำถาม ว่าทำไม จิตสำนึกจึงเป็นอย่างอื่นนอกเหนือจากคำอธิบายเชิงประจักษ์ทางวิทยาศาสตร์ สามารถใช้เป็นข้อโต้แย้งสำหรับการอ้างว่าจิตสำนึกเป็นเพียงสิ่งที่คำอธิบายเชิงประจักษ์ของมันเกี่ยวข้อง วิทยาศาสตร์อาศัยหลักฐานเชิงประจักษ์ และการก้าวไปไกลกว่าวิทยาศาสตร์จะต้องเข้าสู่ขอบเขตของอภิปรัชญาและเวทย์มนต์

นักปรัชญาและนักทฤษฎีวิวัฒนาการ Daniel C. Dennett^[1] ตามข้อมูลของ Google Bard AI:

การพิสูจน์ จิตสำนึก เป็นปลาเฮอริ่งแดงที่เลื่อนลอย เนื่องจากแนวคิดเรื่อง 'การพิสูจน์ความรู้สึก' นั้นไร้สาระ

เหตุใดเทเลโนโลยีของมนุษย์จึงแตกต่างจากเทเลโนโลยี AI ทางวิทยาศาสตร์

เมื่อ Teleonomic AI บรรลุผลใกล้เคียงกับ Teleonomy ของมนุษย์ เราอาจมองเห็นอนาคตที่ความเชื่อใน จิตสำนึก ที่อยู่นอกเหนือคำอธิบายเชิงประจักษ์ทางวิทยาศาสตร์นั้นถือเป็น ความเชื่อทางไสยศาสตร์

แหล่งที่มา

• ผู้ใช้ Faustus5 บน onlinephilosophyclub.com น่าจะเป็นปราชญ์ Daniel C. Dennett^[1] (🧐 หลักฐานที่นี่)

  ฉันรู้จักงานของเดนเน็ตต์มากกว่านักปรัชญาคนใดในโลก อาจจะดีกว่าใครก็ตามที่คุณเคยพบ

• คำตอบของฉันต่อผู้ใช้ Faustus5 ในหัวข้อ สติไม่มีสมอง? ซึ่งฉันระบุว่า จิตสำนึก ต้องมีต้นกำเนิดอยู่นอกเหนือขอบเขตของวิทยาศาสตร์

  อาจกล่าวได้ว่าสิ่งที่อยู่ข้างหน้าประสาทสัมผัสนั้นมาก่อนมนุษย์ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องมองนอกขอบเขตของบุคคลทางร่างกายเพื่อหาต้นกำเนิดของจิตสำนึก การตอบกลับ Faustus5 ของฉันในหัวข้อ สติไม่มีสมอง? แหล่งที่มา: onlinephilosophyclub.com